乐而不淫 哀而不伤

时间:2018-7-3   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:87   编辑   评论:0
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      【原典】子曰:《关雎》乐而不淫,哀而不伤。        【释义】 “乐而不淫,哀而不伤”,语出《论语·八佾》,是孔子在评价《诗经·关雎》时的话。大意是:《关雎》这首诗,快乐却不是没有节制,哀愁并非是过于悲伤。    “关关雎鸠,在河之洲。”作为诗经首篇的《关雎》,主题不是在祀与戎的国之大事,而是风情月意的男女之爱。但《诗经别裁》说,“《关雎》好像是人生与艺术合一的一个宣示,栩栩然翩翩然出现在文学史的黎明。”评价之高,出人意表,何以如此...

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中国:一路绫罗缎 一路风雅颂 ——诗歌中的丝绸

时间:2018-6-24   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:147   编辑   评论:0
时间:2018-6-24   分类: 文章集粹    浏览:147  
    中国,是个“诗国”,也是个“丝国”。丝绸,物质生产的代表;诗歌,精神生活的代表,丝与诗相缠,一路编织绫罗缎,一路吟咏风雅颂,几千年中国文明流淌至今。耕织立世,诗书传家,中国人的勤劳智慧不仅生产了自给自足,更制造了美满富足。   桑林——丝绸的故事发生地     自黄帝妻子嫘祖首创种桑养蚕之法、抽丝编绢之术起,中华人文初启。养蚕首先要种桑。在中国古代,桑不仅是自然意义之桑树,更被赋予社会文化含义,它是神树、生命之树、生育之树。神话传说中便有“日出扶桑”“空桑生人”之说。   ...

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有教养的人 从不做这4件事

时间:2018-6-21   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:102   编辑   评论:0
时间:2018-6-21   分类: 文章集粹    浏览:102  
    教养的形成从来不是一蹴而就的,它并非单纯的礼貌,而是习惯的积累和涵养的综合。      关于教养这个话题,梁文道曾经在一次演讲中做了简明的阐释:      某一社交场合,众人闲聊,夸奖其中一人活得像陶渊明一样,这时有人疑惑:“谁是陶渊明啊?”      ——这是第一层次的没有教养。       于是有人哈哈大笑:“你连陶渊明是谁都不知道!”    ...

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和优秀的人在一起 不成功也会很快乐

时间:2018-6-11   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:106   编辑   评论:0
时间:2018-6-11   分类: 文章集粹    浏览:106  
    和优秀的人在一起真的很重要,跟什么样的人就成为什么样的人!      普通人的圈子,谈论的是闲事,赚的是工资,想的是明天。      生意人的圈子,谈论的是项目,赚的是利润,想的是下一年。      事业人的圈子,谈论的是机会,赚的是财富,想到的是未来和保障。      智慧人的圈子,谈论是给予,交流是的奉献,遵道而行,一切将会自然富足。    &n...

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下智 中智 上智

时间:2018-6-6   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:127   编辑   评论:0
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        一     下智背负问题      在这个世界上,精神层面的“穷人”,就是我们的下智者,他们遇到问题,总是会逃避。然而实际上,很多问题是逃避不了的。      一个不会游泳的人,老换游泳池是无法解决问题的;一个不用心做事的人,如果老想着换工作,也是根本解决不了问题,结果还是换汤不换药。      逃避问题的人,看似轻松,其实是在选择背负问题,长久来...

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马克思和恩格斯的初次会面

时间:2018-5-14   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:199   编辑   评论:0
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       马克思和恩格斯的伟大友谊堪称人类历史上的典范,他们的合作持续了40年,然而两人的初次会面却是不欢而散。这次不顺利的会面,却并未妨碍马克思和恩格斯由于共同的志向和理论旨趣最终走到一起。   马克思在大学时期因结识鲍威尔兄弟【注】而加入青年黑格尔派,他们经常性的活动是在柏林的一家小酒馆内举办博士俱乐部,就哲学理论和普鲁士现实展开辩论,在德意志民族擅长思辨的文化氛围中,辩论总是非常激烈的。马克思则由于非凡的才智、渊博的知识和雄辩的口才,很快被大家认可。恩格斯也熟识鲍威尔兄弟,1841至1842...

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《阴符经》(旧题黄帝撰)

时间:2018-3-4   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:234   编辑   评论:0
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观天之道,执天之行,尽矣。 故天有五贼,见之者昌。 五贼在心,施行于天。 宇宙在乎手,万化生乎身。 天性人也,人心机也。立天之道,以定人也。 天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。 性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。 火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。 天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。三盗既宜,三才既安。 故曰食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知不...

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《金刚经》秘要

时间:2017-10-23   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:303   编辑   评论:0
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    《金刚经》中有句极为重要、千百年来却众说纷纭的话:“一切贤圣,皆以无为法而有差别。”   迷惑于人的,是“无为法”和“有差别”这组矛盾,既都无为,又如何差别?不同的解说,都是为了解决这个矛盾。   有人从教内说,以为佛教有“三贤十圣”的说法,菩萨道的十个层次为十圣,十地前的三十个层次称三贤,虽然都是基于无为法,但因为证悟程度有深浅而有了差别;有人从教外说,以为一切贤圣因为证悟了无为法,而与凡夫众生有了差别;有人从外教说,以为就算一切贤圣都基于无为法,但目的有差别,比如佛教追求无相的究竟,道教却追求有相的升仙长生……总之,是...

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一组马克思像 热门文章

时间:2017-10-20   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:626   编辑   评论:0
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   他的姨父是大名鼎鼎的飞利浦公司的创始人,他的妻兄是普鲁士政府的大臣,他却丝毫没有借东风之力升官发财,倒是经常喝西北风:一辈子四处流亡,经济上拆东墙补西墙、捉襟见肘。他不为了钱,不为了权,为了信仰一往无前。他难受过,但他从未怀疑过。他也是个凡人,他曾跟朋友抱怨:“你知道我不是个热衷声誉的人,但世人把我看成一无是处,还是会让我感到心灰意冷”,但他却超越凡人,些许嗟叹之后,他立刻重整旗鼓,义无反顾:“面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。” ...

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恩格斯:在马克思墓前的讲话

时间:2017-10-19   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:327   编辑   评论:0
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    3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里不过两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了。       这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。       正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以,直接的...

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马克思 :《青年在选择职业时的考虑》

时间:2017-10-18   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:343   编辑   评论:0
时间:2017-10-18   分类: 文章集粹    浏览:343  
    自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围,动物也就安分地在这个范围内活动,不试图越出这个范围,甚至不考虑有其他什么范围的存在。神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。但是,神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。       能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方。但是,这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此,认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。   ...

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语言、念力的秘密

时间:2017-8-3   作者:原上草   分类: 文章集粹   浏览:359   编辑   评论:0
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有些人喜欢骂人,或在背后说别人的坏话,他可没想到,听到的都是他自己。骂人的声音就像魔音一样,听得最多的人,伤得也最深。当口出恶言成为习惯后,经由自己的耳朵日以继夜的聆听、灌输,久而久之,这种语言就成了心田的种子,早晚会给自己创造恶运的果实。   思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强振波。当我们说一些不中听、不吉祥的话时,常会听到人们说:「快闭上你的乌鸦嘴!」因为当「负能量」的语言一出,你已经在发出振波,更明白说,你是在吸引「同频道」的事件上门,这也就是为什么乌鸦嘴会特别灵验。   尤其是忿怒和怨恨时所说的话,那些话都带有很强的能量,再透过...

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