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做主编时，人手不够，招了三个新编辑。老大的意思是，试用期后表现都好，就都留。正常的话，留两个。
三个新同学很快都被赋予重任，采访、约稿、做策划，全当老员工使。
小A是唯一的男生，两次出差采访都完成得不错，获得大力肯定。大概觉得能力已经得到证明，他有些松懈，之后的稿子，明显开始糊弄，有次标题都没写就交上来了。
小B是个很讨喜的姑娘，常在午餐时讲段子，笑得我们喷饭。她名校毕业，上手也快，只是工...
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网络游戏(Online Game)简称“网游”，又称 “在线游戏”。是指以互联网为传输媒介，以游戏运营商服务器和用户计算机为处理终端，以游戏客户端软件为信息交互窗口的旨在实现娱乐、休闲、交流和取得虚拟成就的具有可持续性的个体性多人在线游戏。网络游戏的区别与单机游戏而言的，因为玩家必须通过互联网连接来进行多人游戏。
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素心若雪：素心指本心、真心，词句意为，我的真心像雪一样纯洁。有“素心兰”，植物名，兰花的一种。叶长尺许，狭而尖，有平行脉;花黄绿色，每茎一花，香幽而清。花瓣无细紫点，故曰素心。
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［萧湘水云］中国古琴曲。南宋浙派琴家郭沔(字楚望，南宋永嘉人（今温州平阳）约公元1190—1260年)创作。当时元兵南侵入浙，郭沔移居湖南衡山附近，常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽，见到云水奔腾的景象，便激起他对山河残缺、时势飘零的无限感慨而创作此曲，以寄眷念之情。传说中，九嶷山是贤王舜的葬地，所以在人们的心目中，自然成为贤明的化身。郭沔是一个终生未仕的知识分子，生活十分清贫。他所处的时代，正值元兵入侵，南宋王朝即将灭亡的前夕。而他又是一个反对苟且偷安，具有民族意识和爱国思想的人，故他借九嶷山为“潇湘云水所蔽”的形象；寄托他对现实的黑暗与...
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原生态民歌，顾名思义，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。
民歌是各族人民智慧的结晶，是各个历史时期人民生活的生动写照。这些歌曲直接产生于民间，并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间，反映着时代生活的方方面面，可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。这些歌由大众口头创作，并在流传中不断地得到丰富和发展，歌词越加精炼，曲调渐臻完美，具有很高的艺术价值。民歌的语言生动传神，它并不是将简简单单的生活语言直接...
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心灵，是长了脚的，有自由行走的自由。像风，有无形的脚步，比一些看得见的实体，来得闲逸。
敢于畅游，就像敢于行走似的，拥有这样的心灵，不被禁锢，像生活在自然里的鸟儿，有着广阔的空间，鸣唱，溜达，或是约会。在野地里奔跑，在云霞里飞翔，在树梢上跳舞……与快乐相伴。
成功是什么？是一个人的事业有成，学业有成。那么，成功的动力又是什么呢？
成功，只有靠自己才能争取；成功，要心存希望，有毅力，有信心才能获取。成功，这短短两个字，背后却藏着无数血泪。不...
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很少人会意识到，成功是可以复制的，而一般的人之所以不成功的原因，主要是在于不知道如何去“复制”。根据心理学的原理，在这个世界上，任何人的成功都是可以复制的，怎么这样说呢？因为在我们这个地球上，每一个人都有相同的神经系统，只不过我们每个人的神经系统使用程序和程度不一样而已，如果要想更快的成功，就要学会复制成功人士的思维模式和行为模式，这样一来，就可以帮助我们更快的迈向成功！最后获得巨大的成功。
我们如果要想复制成功，首先就要复制成功者的“信念”，我们之所以没有采取和成功者一样的行动，就是因为我们还不太相信...
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蟋蟀(xī shuài)(拉丁学名：Gryllulus;Gryllus)无脊椎动物，昆虫纲，直翅目，蟋蟀科。亦称促织，俗名蛐蛐、夜鸣虫(因为它在夜晚鸣叫)、将军虫、秋虫、斗鸡、促织、趋织、地喇叭、灶鸡子、孙旺，土蜇，"和尚"则是对蟋蟀生出双翅前的叫法。据研究，蟋蟀是一种古老的昆虫，至少已有1.4亿年的历史，还是在古代和现代玩斗的对象。
秋阳夕照里
余辉染小城
搜忆家乡好
风景更不同
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年华二月天
渐日渐春深
路边一枝梅
...
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由于江、河、湖、海受到太阳照射，水就变成水蒸气。水蒸气上升又变作小水滴，最后变成云。组成云的小水滴或小冰晶受到下边气流的顶托，上升的气流也在不断把水汽众下面输送到云里来。云里的小水滴、小冰晶在运动中相互碰撞，体积会增大。云下层的水滴慢慢变大，云彩上层的冰晶体积增大以后，掉到云彩层下部的水滴之间，水滴会越来越大。当这些水滴大到上升气流托不住它们的时候，就会下雨了。
雨天
到处都是风景
看雨的人
都有一种心情
我知道
雨飘自云里
云来自地上
我不晓
我的故乡
人类的故乡
以及...
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真正的朋友就是互相信任，互相尊重，无话不说，在关键时候能一无反顾地帮助你的人;真正的朋友就是对朋友敢说不，有什么说什么，不能把对朋友的善意提醒当成对自己有看法;真正的朋友就得肝胆相照，在朋友无助时，能伸出无私的手;真正的朋友就是要相互多为对方考虑，不能光顾自己，不想朋友;真正的朋友是可以帮你认清自己的缺点和优点;真正的朋友是当你落魄时仍然对你如以往，当你辉煌时不改初衷;真正的朋友是你伤心时能陪你哭，当你笑时会为你开心;真正的朋友就是离别时，满不在乎，相互鼓励说，告诉对方一定会怎样，然而分开后却无限思念对方;真正的朋友就是在你困难的时候帮助你，却不需要回报的...
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原文
越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗。以告东坡居士曰:"吾心皎然，如秋阳之明;吾气肃然，如秋阳之清;吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷;吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如?"
居士笑曰:"公子何自知秋阳哉?生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帷幄，暑至于温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉!若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷电发越，江湖为一，后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用器，蛙蚓行...
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在中国哲学和诗学中，初心也称初发心，指做一件事情的本心、最初的发心。初心纯正，随着时间的流逝、外境的熏染，初心渐渐逝去，“靡不有初，鲜克有终”，所以诗家哲人每每提醒“不忘初心，方得始终”。中国哲学关注的一个重要原点和中国诗歌吟咏的一个重要主题就是初心。
初心也称本心、赤子之心：“初心是本来真心。”（吴桂森《周易像象述》卷二）本来真心就是去除物欲之心。孟子认为，必须是合乎道义的名位和俸禄才能接受，否则就丧失了初心。儒家思想的宗旨就是不失其本心：“圣贤之书大要，教人使不迷失其本心者也。”（张栻《南轩集》卷九）...
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《别君叹》-曹轩宾｜低吟白雪逢阳春 送君别去无知音